Nunnan marta familj

Men att välja ett strikt reglerat klosterliv och ge upp sitt eget liv är någon annans. samtidigt skapar det nyfikenhet.

Marta har gjort ett oerhört radikalt livsval.

Det var därför vi hittade Martha. När vi kom till Karmelitklostret i Glumsl XVI insåg jag vilket val hon var tvungen att göra och att jag ville göra den här filmen, säger Maud New Tikander på en solig parkbänk nära biografgården i Stockholm. Martha valde Karmelitorden, den strängaste av alla klosterordningar, där hennes uppgift främst är att be.

Det är tyst under dagen, eftersom det är 45 minuter efter lunch och middag när systrarna får prata med varandra. Reglerna för Karmelitorden betyder att hon aldrig lämnar klostret och bara kan träffa sin familj sju gånger om året i ett speciellt rum för besökare med ett nätverk. Hon avstår från allt detta, vilket jag tycker är bra i livet: att prata och ha en man och barn. Det är konstigt för mig, men det gjorde mig också nyfiken.

Det är radikalt, och jag ville se om hon skulle stanna. Hon var så ung och så övertygad om sitt beslut, samtidigt en så glad och ljus person som älskade sin familj och vänner. Ur hennes synvinkel gjorde hon sitt val att be för omvärlden.

I dokumentärfilmen ”Nunnan” möter vi Marta som lever i tystnad och som aldrig lämnar klostret.

Under Maud-New-Kanders första besök kom han faktiskt in i klostret och filmade, förmodligen för att Martha fortfarande var Post-älskarinna till den som går igenom försöken på klostret utan att vara nybörjare. När jag träffade Martha fem år senare skulle jag bara vara med henne i besöksrummet. När de träffades igen hade Martha redan gett sina löften till klostret och fick namnet syster Maria av budskapet.

Hon såg glad ut, och Maud New Kander kände sig lättad. Hon skulle inte ha kunnat fortsätta arbeta med filmen om Martha inte hade varit lycklig efter de fem åren. Titta på bussen på morgonen, du kommer att se, skrattar, Mod Ny Sander. Hon försökte kommunicera sig själv och ifrågasatte inte Marthas beslut. Jag kan inte förstå klostrets stränghet, men jag känner att Martha gjorde det på grundval av fritt val.

Hon har uppfattats som Mogen så länge som ett år. Min mor föddes Katolik, medan min far konverterade till katolicismen. De har sitt eget kapell på gården, där de firar mässan varje dag och följer bön. Trots att hennes mamma föddes som katolik, och i sin ungdom tänkte hon själv på att gå till ett kloster, var det en stor sorg och många tårar som kännetecknade de första månaderna efter att hennes dotter lämnade familjen.

Lillebror Emanuel, som var mycket nära henne, var bara fem år gammal och var för ung för att förstå. Han slutade prata om henne och gick först inte ens in i hennes rum. Den senare visas nu under en kort tid på svenska biografer i Stockholm och Malmö, samt utöver SVT den 8 April. Det finns verkligen ett kloster i biografens värld. Men det är precis som i Marthas familj, om livet hemma på gården och den stora frånvaron av en dotter och syster som, död för världen, bestämde sig för att leva för Guds skull.

Det faktum att filmen kan göras beror på uteslutandet av Karmelitsystrarna, som först tillät filmning under dagen i klostret, och sedan också tillät regissören att återvända fem år senare, efter syster Marias sista löften.

Det visade sig vara ett klokt beslut. Maud-New-Kander, som ursprungligen fortfarande är fotograf, har tidigare gjort flera anmärkningsvärda och prisbelönta dokumentärer: love and Fish fingers, Detention, Room for sick souls. När hon besökte TV-divan där hon presenterade sin nya film avslöjade Newcomer sin fascination för Marthas livsval, vilket också förmedlar hela filmen.

När New Kander är på gården i ett hus med Cavallines eller för den här delen av big brother i Paris, kan du fortfarande föreställa dig en något annorlunda attityd. Hon är mer hemma här. Det är ett mer känt liv, med hästar och datorer, busiga barn och vanlig vardag - om än med många för svenska sammanhang som ett hemkapell, böner och Teresa Lisey målade på insidan av en stalldörr. I klostret spelar Nycander rollen som en noggrann observatör och lyssnare.